स्वप्न मेरे: परंपरा ..

सोमवार, 30 अगस्त 2010

परंपरा ..

क्या हर युग में
एकलव्य को देना होगा अंगूठे का दान ..?
शिक्षक की राजनीति का
रखना होगा मान ..?
झूठी परंपरा का
करना होगा सम्मान ..?

रिस्ते हुवे अंगूठे का बोझ
द्रोण ने उठा लिया
शिक्षा का व्यवसायिक करण
भीष्म ने निभा लिया
पर साक्षी है इतिहास
व्यवस्था के अन्याय का
शिक्षा के व्यवसाय का
गीता के अध्याय का
कृष्ण के न्याय का

शिक्षक से ज़्यादा
कौन समझता है
बीते हुवे कल का इतिहास
सही और ग़लत का गणित
भौतिक इच्छाओं का अर्थशास्त्र
झूठे अहम का मनोविज्ञान

अनगिनत परंपराओं की भीड़ में
क्या संभव है
इस परंपरा का अंत ...

72 टिप्‍पणियां:

  1. आपकी कविता कोई जादुगरी नहीं वास्‍तविक जीवन की सक्षम पुनर्रचना है सर्जनात्‍मक ऊर्जा की सक्रियता है। मकसद है - सबकी जिंदगी बेहतर बने।

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  2. शिक्षक से ज़्यादा
    कौन समझता है
    बीते हुवे कल का इतिहास
    सही और ग़लत का गणित
    भौतिक इच्छाओं का अर्थशास्त्र
    झूठे अहम का मनोविज्ञान
    ....कुछ शिक्षक तब भी विद्यार्थियों के साथ छ्ल-कपट करते थे और आज भी कुछ शिक्षक कर ही रहे है!...आप से मै सहमत हुं!

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  3. एक दीर्घ उच्छ्वास और हताशा....बस यही दे जाता है वर्तमान सन्दर्भ में यह प्रश्न....
    निकट कुछ दशकों में इसका कोई निराकरण होगा, दीखता नहीं...कम से कम हमारा जेनरेशन यह दुःख ह्रदय में लिए दुनिया से जायेगा,यह दीखता है.....

    लेकिन हाँ,अपने भर इस विषय को यूँ ही हम नहीं जाने दें,इतना कर सकते हैं...आपके सद्प्रयास के लिए आपका साधुवाद...

    और आपकी रचना क्षमता की तो क्या कहूँ..

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  4. परम्परा का अंत करना भी तो एक नयी परम्परा ही होगी.

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  5. सटीक विश्लेषण
    एकलव्य को देना होगा अंगूठे का दान ..?

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  6. एक बेहतरीन प्रश्नचिन्ह लगा दिया आपने तो !

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  7. शिक्षक से ज़्यादा
    कौन समझता है
    बीते हुवे कल का इतिहास
    सही और ग़लत का गणित
    भौतिक इच्छाओं का अर्थशास्त्र
    झूठे अहम का मनोविज्ञान

    .......bilkul sahi......anoothi kalam....anoothi kriti!

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  8. dron guru nahi the eklavya ke , uski prerna srot the, jiska mulya chukaya-dron kee guruta khatm hui...aadar aur anguthe me fark hona chahiye

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  9. बढ़िया कविता । अच्छा विष्लेषण ।

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  10. हमेशा की तरह मन को उद्धेलित करने वाली पंक्तिया

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  11. शिक्षक से ज़्यादा
    कौन समझता है
    बीते हुवे कल का इतिहास
    सही और ग़लत का गणित
    भौतिक इच्छाओं का अर्थशास्त्र
    झूठे अहम का मनोविज्ञान

    अनगिनत परंपराओं की भीड़ में
    क्या संभव है
    इस परंपरा का अंत
    bina dwand ke to nahi us par bhi badlao nishchit nahi ,behad shaandaar aur arthpoorn ......

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  12. रश्मि जी की बात को आगे बढ़ाते हुए कि एकलव्‍य ने दान नहीं दक्षिणा में दिया था अपना अंगूठा।

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  13. इस टिप्पणी को लेखक द्वारा हटा दिया गया है.

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  14. क्या हर युग में
    एकलव्य को देना होगा अंगूठे का दान ..?
    शिक्षक की राजनीति का
    रखना होगा मान ..?

    सुन्‍दर शब्‍द रचना, गहरे भाव ।

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  15. पर साक्षी है इतिहास
    व्यवस्था के अन्याय का
    शिक्षा के व्यवसाय का
    गीता के अध्याय का
    कृष्ण के न्याय का

    व्यवस्था की अव्यवस्था और परंपराओं में जकड़ी हुई मानवता की व्यथा का दर्पण है ये कविता
    अपने ही बनाए हुए परंपराओं के इस मकड़ जाल से
    क्या हम कभी बाहर आ पाएंगे?
    इस का उत्तर कहां है?

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  16. आपने इतिहास के पन्नों को खोल दिया है ..ड्रोन ही पहले शिक्षक थे जिन्होंने शिक्षा का व्यवसायी करण किया ...बहुत अच्छी प्रस्तुति और सार्थक प्रश्न ..

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  17. आज तो शिक्षा का ही बाजारीकरण हो गया है ........ ..
    अच्छी कविता लिखी है आपने .......... आभार

    कुछ लिखा है, शायद आपको पसंद आये --
    (क्या आप को पता है की आपका अगला जन्म कहा होगा ?)
    http://oshotheone.blogspot.com

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  18. अनगिनत परंपराओं की भीड़ में
    क्या संभव है
    इस परंपरा का अंत ...

    Shaayad nahin.....


    sir ji...Aapke sawal ka utter dhundna kisi ke liye bhi itna aasaan nahin hoga.

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  19. सुन्दर रचना ...अच्छी लगी.
    _______________________
    'पाखी की दुनिया' में अब सी-प्लेन में घूमने की तैयारी...

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  20. शिक्षक से ज़्यादा
    कौन समझता है
    बीते हुवे कल का इतिहास
    सही और ग़लत का गणित
    भौतिक इच्छाओं का अर्थशास्त्र
    झूठे अहम का मनोविज्ञान


    -बेहतरीन विवेचन. गहरी बात..

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  21. .
    awesome !
    The poet has beautifully defined the current day status and attitude of our teachers.

    Nice creation !
    .

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  22. शिक्षक तो वैसे भी सब किताबी ही नसीब हुए, जिंदगी ही अपनी गुरु है, मुफ्त में सिखा देती है और साथ में तजुर्बे भी मुफ्त. कमाल का offer है !

    अच्छा पस्तुतिकरण.

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  23. शिक्षा का क्षेत्र तो आजकल सबसे बढ़िया व्यापार बन गया है ।
    स्कूल , कॉलिज या फिर कोचिंग सेंटर -कुछ भी खोल लो , नोटों की बारिस अपने आप होने लगेगी ।
    गुरु शिष्य की परंपरा अब कहाँ ।

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  24. बहुत सही विश्लेषण \शिक्षक और उससे जुड़े भारतीय पौराणिक इतिहास का |

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  25. मंगलवार 31 अगस्त को आपकी रचना ... चर्चा मंच के साप्ताहिक काव्य मंच पर ली गयी है .कृपया वहाँ आ कर अपने सुझावों से अवगत कराएँ ....आपका इंतज़ार रहेगा ..आपकी अभिव्यक्ति ही हमारी प्रेरणा है ... आभार

    http://charchamanch.blogspot.com/

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  26. बहुत ही सुन्दर और गहरे भाव के साथ आपने लाजवाब रचना लिखा है जो प्रशंग्सनीय है! बधाई!

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  27. क्या हर युग में
    एकलव्य को देना होगा अंगूठे का दान ..?
    शिक्षक की राजनीति का
    रखना होगा मान ..?
    झूठी परंपरा का
    करना होगा सम्मान ..?
    --
    वर्ण व्यवस्था पर करारा प्रहार!
    --
    सोचने को बाध्य करती रचना!

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  28. जिस परम्परा को सही नहीं माना जाये, उसका अनुसरण भी त्याज्य है।

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  29. दिगम्बर जी! देख लीजिए, सिस्य के मोह में एक सिछक के द्वारा किया गया अपराध (हम त अपराध समझते हैं, आज भी) आज सिछा के ब्यापार के इस सीमा तक पहुँच गया… एक गुरू ने बबूल बोया था, आज ज्यादातर सिछक ओही बोया हुआ काट रहे हैं अऊर छात्र लोग को भुगतना पड़ रहा है...अईसे मौका पर सरोजिनी प्रीतम का एक छणिका याद आ रहा हैः
    एकलव्य की कहानी से यह शिक्षा मिलती है कि
    यदि गुरू पत्थर की मूरत बना रहे
    तो शिष्य को अच्छी शिक्षा दे सकता है!!

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  30. पर साक्षी है इतिहास
    व्यवस्था के अन्याय का
    शिक्षा के व्यवसाय का
    गीता के अध्याय का
    कृष्ण के न्याय का



    बहुत बढ़िया रचना

    जवाब देंहटाएं
  31. बहुत सादगी से आपने शिक्षा के बाजारी करण की ओर लोगों का ध्यान खींचा है।

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  32. साक्षी है इतिहास
    व्यवस्था के अन्याय का
    शिक्षा के व्यवसाय का
    .........................
    शिक्षक से ज़्यादा
    कौन समझता है
    बीते हुवे कल का इतिहास
    सही और ग़लत का गणित
    भौतिक इच्छाओं का अर्थशास्त्र
    झूठे अहम का मनोविज्ञान
    अनगिनत परंपराओं की भीड़ में
    क्या संभव है
    इस परंपरा का अंत ...
    नासवा जी, कमाल है, इन भावनाओं और विचारों ने...
    काफ़ी देर तक सोचने पर विवश कर दिया...
    जिन्हें सोचना चाहिए, काश वो भी सोचना शुरू कर दें.
    इस बेहतरीन रचना के लिए बधाई स्वीकार करें.

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  33. vicharniya post......
    sach mein aisi parmparaon ka ant bhi zaroori hai... nayi soch ke aagaz ke liye badhai.

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  34. अनगिनत परंपराओं की भीड़ में
    क्या संभव है
    इस परंपरा का अंत ... शिक्षा व्यवसाय तो बन चुकी है..गुरु शिष्य के रिश्ते बदल चुके है..दिन प्रतिदिन बदलती परम्पराओं में इसका हाल भी सबके सामने है...

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  35. शिक्षा और चिकित्सा दोनो पूरी तरह व्यवसायिक हो गई है। एकलव्य के अंगूठे देने से भी काम नहीं चलता। अब तो एकलव्य का हाथ काट लिया जाता है। चिकित्सा के अभाव में उसकी जान चली जाती है। क्या करें.....कोई मदनमोहन मालविय भी नहीं है अब

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  36. बहुत सही लिखा है |एकलव्य को कब तक अंगूठा देना होगा |एक शिक्षक ही ना |बधाई
    आशा

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  37. शिक्षक से ज़्यादा
    कौन समझता है
    बीते हुवे कल का इतिहास
    सही और ग़लत का गणित
    भौतिक इच्छाओं का अर्थशास्त्र
    झूठे अहम का मनोविज्ञान

    samay ke sath sare mulya badal gaye, ab na shikshak guru raha aur na shishy eklavya. itihas badal gaye parivar ke rishton ki paribhasha badal gayi phir ye to samajik rishte hain. phir bhi shishak aadarniy hai.

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  38. आपकी विवेचना अच्छी लगी ,अच्छी प्रस्तुति ।

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  39. "शिक्षक से ज़्यादा
    कौन समझता है
    बीते हुवे कल का इतिहास
    सही और ग़लत का गणित
    भौतिक इच्छाओं का अर्थशास्त्र
    झूठे अहम का मनोविज्ञान"
    आईना दिखाती रचना.
    टूटते परम्पराओं का दर्द, मैं महसूस करता हूँ. एक शिक्षक की भूमिका निभाई है मैंने अपने छोटे से शहर में.
    बदलता युग इतना सब कुछ बदल देगा. क्या कहूँ मैं. बहरहाल आपने बहुत ही सूक्ष्म विश्लेषण करते हुए कविता प्रस्तुत करी है.
    प्रशंशा करता हूँ आपकी.
    - सुलभ

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  40. अनगिनत परंपराओं की भीड़ में
    क्या संभव है
    इस परंपरा का अंत ... ????????????????????????
    aapki rachna jubaaN khamosh kar rahi hai .
    shyad chintan or vichar ki jarurat hai
    aaj samaj ko ..

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  41. कविता बहुत गहरे तक जाकर असर छोडती है ....बेहतरीन

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  42. waah waah waah .....bahut hi sateek ..vakai DRON to pahle sikshak vyapari the.

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  43. शिक्षक से ज़्यादा
    कौन समझता है
    बीते हुवे कल का इतिहास
    सही और ग़लत का गणित
    भौतिक इच्छाओं का अर्थशास्त्र
    झूठे अहम का मनोविज्ञान

    bahut sach kaha hai.... Parampara to waise hi khatam ho chuki hai. aajkal kaha aise shishy hai ...

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  44. व्यवस्था के अन्याय का
    शिक्षा के व्यवसाय का !!
    आपने जलता हुआ सवाल उठाया है ! क्योंकि यहाँ बात बुद्धिजीवी वर्ग की है ! जब तक छात्र शिक्षा को समझता है तब तक वह व्यवसाय का अंग हो चुका होता है ! इस क्षेत्र में भारी शोषण और मारामारी है !आप एक सजग प्रहरी की तरह सवाल उठाते हैं ! आभार !

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  45. अनगिनत परंपराओं की भीड़ में
    क्या संभव है
    इस परंपरा का अंत
    ....Prampara ka nirvahan dusare roop mein hona aaj bhi dukhat sthiti ko darshata hai....
    ..bahut achhi saarthak rachna

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  46. शिक्षक से ज़्यादा
    कौन समझता है
    बीते हुवे कल का इतिहास
    सही और ग़लत का गणित
    भौतिक इच्छाओं का अर्थशास्त्र
    झूठे अहम का मनोविज्ञान

    अच्छी प्रस्तुति। आभार !

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  47. बेहद संवेदनापूर्ण रचना। पढ़कर आनंद आ गया। वैसे सब परस्थितियों पर निर्भर करता है। आज भी एकलव्य मिल जाएंगे।

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  48. बहुत ही सुन्दर, शानदार और ज़ोरदार कटाक्ष किया है आपने! लाजवाब रचना! उम्दा प्रस्तुती!

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  49. एक बहुत अच्छी पोस्ट. मैं इस क्षेत्र से सालों तक जुडी रही हूँ सो जानती हूँ क्या क्या होता है किसको क्या क्या झेलना पड़ता है. अच्छी प्रस्तुति। आभार

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  50. शिक्षक से ज़्यादा
    कौन समझता है
    बीते हुवे कल का इतिहास
    सही और ग़लत का गणित
    भौतिक इच्छाओं का अर्थशास्त्र
    झूठे अहम का मनोविज्ञान

    अनगिनत परंपराओं की भीड़ में
    क्या संभव है
    इस परंपरा का अंत ...
    Shiksha kshetra ka aaj ka such. Sunder rachna

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  51. आपको एवं आपके परिवार को श्री कृष्ण जन्माष्टमी की हार्दिक शुभकामनायें !

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  52. जन्माष्टमी और पर्युषण पर्व की शुभकामनायें!

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  53. बाऊ जी,
    नमस्ते!
    अच्छा हुआ टाईम रहते मास्टरी छोड़ दी.... वर्ना आपकी चपेट में आ जाता! हा हा हा....
    सशक्त सन्देश देती और सत्य बयाँ करती रचना!
    --
    अब मैं ट्विटर पे भी!
    https://twitter.com/professorashish

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  54. ....जन्माष्टमी की हार्दिक बधाई!.... सब मंगलमय हो!

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  55. आपकी ये बेहतरीन रचना पढकर किसी कवि की ये पंक्ति स्मरण हो आई कि "सम्बन्ध आज सारे व्यापार हो गए हैं"....जब दुनिया के सभी सम्बंध बाजारीकरण की भेंट चढ चुके हैं तो भला ये गुरू-शिष्य सम्बन्ध इससे कैसे अछूता रह सकता था...

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  56. सटीक विश्लेषण,बेहतरीन रचना,
    अच्छी प्रस्तुति.बधाई ....

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  57. सच और सटीक बात _____________________________
    एक ब्लॉग में अच्छी पोस्ट का मतलब क्या होना चाहिए ?

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  58. क्या हर युग में
    एकलव्य को देना होगा अंगूठे का दान ..?
    शिक्षक की राजनीति का
    रखना होगा मान ..?
    झूठी परंपरा का
    करना होगा सम्मान ..?
    वाह कितना वाजिब सबाल है। मगर आज ऐसे शिक्षक कहाँ है जिन्हें अंगूठा दान किया जाये। वो तो पहले ही टुयूशन के लिये एक्लव्य की फिराक मे रहते हैं। वैसे इसमे कुछ अपवाद भी होंगे मगर आज के शिक्षक व्यापारी बन गये हैं। बहुत अच्छी लगएए रचना बधाई।

    जवाब देंहटाएं
  59. शिक्षक से ज़्यादा
    कौन समझता है
    बीते हुवे कल का इतिहास
    सही और ग़लत का गणित
    भौतिक इच्छाओं का अर्थशास्त्र
    झूठे अहम का मनोविज्ञान

    bahut behtareen...

    jahaa tak dakshina ki prampara khtm karne ka swaal hai use puri tarah se khatm bhi nahi kiya ja sakta, haan roop jarur badla ja sakta hai......dakshina mudra ya wastuk me na hokar kisi ache wachan ke roop me ho to aur baat hai.......

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आपके विचारों और मार्गदर्शन का सदैव स्वागत है